嘉賓合影
適逢祖國深度轉型之際，回望傳統的力度漸次增強。今年的五一，一股雄強馥郁的文化氣息翻涌而來。2018年5月1日上午10時，由北京眾山紅文化傳媒和絲蘊隱香北京文化傳播有限公司共同主辦的眾山紅“迎五一”中國當代文人畫品鑒展在北京華夏古玩城華夏藝術館隆重開展，現場氣氛熱烈，藝術韻味雋永。
開幕式現場
主持人：著名作家、美術評論家劉遠江
策展人、資深書畫經紀人、詩人唐塘致辭
著名畫家、中國藝術研究院博士生導師陳醉致辭
文化部中國藝術研究院研究生院導師、北京大學湯立中國畫工作室導師、著名畫家湯立致辭
中央文史研究館書畫院研究員、著名畫家于永茂致辭
中國民族畫院理事、東城區美協理事、著名人物畫家李毅致辭
中國美術家協會重彩研究會理事、房山區美術家協會副主席、著名畫家郭正民致辭
著名田園山水畫家、小品茶畫家王成華致辭
著名山水畫家鄭東偉致辭
著名畫僧演旭致辭
眾山紅“迎五一”中國當代文人畫品鑒展特遴選了中國當代一批根植傳統人文且深具表現精神在全國具有較大影響的真正意義上的文人畫家參展。其中匯聚了姚治華、陳醉、郜宗遠、湯立、于永茂、馬海方、巴秋、王家訓、北海、穆家善、李毅、孟慶占、郭正民、金增友、王成華、鄭東偉、梁健、演旭等全憑實力活躍于中國當代畫壇的具有真知灼見的書畫藝術家。
本期展名由88歲高齡的著名畫家、原中央美術學院教授姚治華老先生題寫，開幕式由著名作家、美術評論家劉遠江先生主持。
定馨表演隱香香道
定馨表演隱香香道
會上，首先由本次活動策展人、著名書畫經紀人、詩人唐塘女士發表了頗有見地的致辭。而后，著名畫家、中國藝術研究院博士生導師陳醉先生;文化部中國藝術研究院研究生院導師、北京大學湯立中國畫工作室導師、著名畫家湯立先生;中央文化研究館書畫院研究員、著名畫家于永茂先生;著名人物畫家李毅先生;中國美術家協會重彩研究會理事、房山區美術家協會副主席、著名畫家郭正民先生;著名田園山水畫家、小品茶畫家王成華先生;著名山水畫家鄭東偉先生;著名畫僧演旭;著名作家、美術評論家劉遠江先生等與會人員分別作了針對性極強的精彩發言，從多角度多層面對本次展覽主題予以精準深入解讀。
主題分享環節結束后，隱香弟子定馨正式登臺展演傳統香道，其中，儀式感十足的精微優雅動作給現場觀眾留下了深刻印象，瞬時香滿展室，令人不禁憶起古代文人雅士的清香生活。
由眾山紅苦心孤詣推出的“中國當代文人畫品鑒展”一經面世即廣受社會各界關注，旋即將價值指向一個千百年來始終懸而未決的爭議話題:“何為中國畫?”。歷史上長期爭議不斷的所謂院體畫、畫家畫、水墨畫、傳統工筆重彩畫、新文人畫等皆不是真正的中國畫，即便傳統意義上所說的“文人畫”也并非是名副其實的中國畫。因為中國畫的本質務必要從民族文化的源頭去尋找答案，猶如界定一位畫家的價值必定要從畫家的畫外功夫去找尋價值支撐一樣。于是本期展覽主題之深意終究浮出了水面，原來中國畫的本質和真相正是等同于中國文人畫，且分毫不差，這是由中國漢語言體系承載的人文功能、東方中國圓融通透的哲學觀和中華數千年文明積淀下的審美思想共同決定的，決定了中國畫只能是一門表現的藝術，重在藉以線造型的獨特筆墨語言表現畫家的人生觀、價值觀和世界觀，意在彰顯畫家和天地萬物產生的內在關聯，濃情揮灑情懷，寫意時代精神。
那么，為什么說中國文人畫的表意能力處在世界畫壇的珠穆朗瑪之巔，既價值連城又不可或缺?之所以價值連城源于中國文人畫所依托的三大要素:首先，文人畫家蘊含的深廣藝術思想成為文人畫的核心支撐，是古往今來所有垂范后世的藝術大師最大之共性，仿如人的大腦，亦如半導體之芯片，乃最關鍵最核心的那個部件，牽一發而動全身。譬如李可染的言論“可貴者膽，所要者魂”即是足具指導意義的藝術思想;其次，文人畫的巨大價值尚與畫家的創作方式有關。應該說，有什么樣的創作方式就會導致相應的創作質量和結果。長安畫派的代表畫家石魯曾說:“以意作畫，萬幅萬個樣;以法作畫，萬幅一個樣。”這就說明，畫家應站在形而上的畫道層面以鮮明的意念、飽滿的情意和寫意精神去作畫，如此才能氣韻生動，具備無垠的表現力。
就像精于表現的陸儼少對待寫生的創作態度一樣，每到一處不必忙于記錄，而是將天地精神和山川神韻內化到靈魂深處，并經由反復醞釀不斷沖撞，最終捕獲情感突破點，將之放大、夸張、豐盈、升華，直至完成藝術創作;最后，文人畫的經久魅力與其文人身份須臾不可離，這里所說的文人身份是傳統意義上的文人，要求畫家不僅是位精通詩文的作家，還要是位精于書畫的書法家，深諳中外哲學的哲學家，言之有物的社會學家，情通萬物的情感學家，審美思想敏感到位的美學家，博古通今的歷史學家……因此，正是基于全面深厚的人文底蘊方能造就中國文人畫家如鄧椿所言“畫者，文之極也”的終極境界。而外，為何說傳統文人畫的表意能力直到今天仍不可或缺?那是因為新文化運動的時代沖動人為割裂了中國傳統人文精神和價值取向，直接導致西學無序東漸，而國學精粹卻日漸式微，自此以絳，大面積的文化斷層現象，導致傳統人文的正大氣象直至今日仍未能恢復元氣。所以說積極回望并尋根傳統人文風骨已成為當代社會繼續前行不可逾越的人間正道。
