董其昌《自誥身帖二通》楷書高清附釋文

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發(fā) 布：2023-02-16 08:32:53

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#董其昌《自誥身帖二通》楷書高清附釋文簡介

董其昌楷書《自誥身帖》卷，絹本，橫414.3厘米，縱26.8厘米，書于明萬歷二十四年（1596年），遼寧省博物館藏。《董其昌自書告身》是董其昌親筆書寫的明朝萬歷皇帝對其父母、妻子封賞的詔書，引首有乾隆長題，講述誥封產(chǎn)生及演變，原收入清宮《石渠寶笈》，清亡后歸遼寧省博物館收藏。

我們目前所見顏真卿的楷書作品都是碑刻作品，唯一墨跡《自書告身帖》疑是偽作。碑刻顏體的最大問題是刀法對筆法的表現(xiàn)有一定折扣，于是很多猜測、解讀撲朔迷離，我們依靠名師解讀和自我領悟的學習過程中，也不妨參考古代學顏名家的示范，比如蘇東坡、蔡襄、董其昌、王文治等。

董其昌的書法受到顏體的影響，他中年時期，傾力作顏體楷書《自誥身帖》卷，顯示出了扎實的顏體功底。該作以高麗箋紙烏絲欄格楷書告身二通，裝裱成一卷。前段為追封其父董漢儒、母沈氏告身，后段為封董其昌本人及夫人龔氏等告身。前者書于明萬歷二十四年(1596年)閏八月二十四日，后者書同年同月二十八日，二者僅隔四天。

董其昌傳世書法多為行草，楷書則不多見，原因在于“楷書不易工”。他認為，如果字寫“”得如算子，便不是書”。董其昌的本幅顏體書法整體風貌工整，用筆莊敬，行筆不茍，一筆一劃皆有來意。筆力遒勁，肥瘦得中，是其楷書的典范之作，融合了董其昌的勁秀，是我們學習顏體的參考佳作。

【釋文】后附長卷

奉天承運，皇帝勅曰：

世有懷瑾握瑜之士，偃蹇卒世，乃其子紹其家學以耀于庭。非夫明德之遺不及此爾。

生員董漢儒，乃翰林院編修其昌之父。賦才孔碩，蓄學多聞，貞操不愧，衾稠雄抱，雅堪鼎呂。惜哉！運奇而年不延也。今，爾子貴為侍從，臣爾何所不慰？茲用，贈爾為文林郎錫之。勅命：紫泥有赫庸以表，弓冶之如存。

勅曰：夫，士也。憑慈母之蔭，業(yè)已致身華途，風木多悲無繇，一致茵鼎之養(yǎng)，此其杯棬之慟，可想也爾。沈氏，乃翰林院編修董其昌之母，以淑德儷于名賢，持家不厭拮據(jù)，育子時勤顧復，手澤尚存於畫荻，音徽已謝於吟莪。茲用，贈爾為孺人。懿靈有知，翟茀笄珈，庶幾歆享！

勅命。

萬歷二十四年閏八月二十四日；之寶。

奉天承運，皇帝勅曰：

國家設禁林以居髦俊，優(yōu)其體貌，而假以清閑，母亦謂立其身于紛華波蕩之外者，迺可與肩鴻鉅其所期注匪尠也，爾翰林院編修董其昌，博雅閎才，清修彥士，毓英中秘，窮緗帙于搜魚，擢秀北扉掞藻詞于倚馬卓，然士望郁為國華，茲以歲閱授爾，階文林郎錫之勅命，夫天祿石渠之任，夙稱華重倘狃于地望，而以艷心應之，乃失朕遴選至意爾，業(yè)以恬澹端愨，推重士林，予寔汝嘉益貞而操，朕且有后命。

勅曰，朕讀彤管之章，知古之有壺德者，率勒在女史吾史官方槖筆編摩，豈其婦也，而不思所垂乎，朕故不靳贊冊以章之爾，翰林院編修董其昌妻龔氏，琬琰標貞，菃蘭綰淑，申箴昧旦，茂贊明光，爾夫燁然，為時良史，爾內(nèi)襄之益閎己，茲用，封爾為孺人，尚益虔四德以稱是綸寵。

勅命。

萬歷二十四年閏八月二十八日；之寶。

：：懷瑾握瑜（huái jǐn wò yú）==該成語比喻人具有純潔高尚的品德；也作“握瑜懷瑾”；

：：偃蹇（yǎn jiǎn）==驕橫；傲慢；盛氣凌人。出自《柳河東集·答韋中立論師道書》；

：：董漢儒（dǒng hàn rú）==（1562-1628年）開州（今濮陽）人，明將領，董其昌父親。萬歷十七年（1589年）進士。天啟二年（1622年）升兵尚書。明軍在遼東累敗，將士或降或逃。他建議逮治降將劉世勛等二十九人家屬，以建議誅殺撲獲這逃兵。旋以母喪歸里。后魏忠賢秉政，不起用，卒于家。贈少保，謚肅敏。史稱開州“八都”之一；

：：衾稠（qīn chóu）==床帳被褥；

：：鼎呂（dǐng lǚ）==指事物及言論的份量重；

：：茲用（）== 表示現(xiàn)在；

：：紫泥（zǐ ní）==指詔書；

：：弓冶（gōng yě）==指父子世代相傳的事業(yè)；

：：茵鼎（yīn dǐng）==茵和鼎是寢食之具。亦借指起居飲食；

：：杯棬（bēi quān）==古代一種木質(zhì)的飲器，尤指酒杯；

：：拮據(jù)（jié jū）==指生活貧困，經(jīng)濟窘迫；

：：畫荻（huà dí）==宋歐陽修四歲而孤，家貧，母鄭氏以荻管畫地寫字，教其讀書。后以“畫荻”為稱頌母教之典；

：：笄珈（ jī jiā）==原指婦人首飾。亦代指婦女；

：：髦俊（máo jùn）==才智杰出之士；

：：迺（nǎi）==“乃”字的異體字；