蘇東坡一生為什么不寫草書

蘇東坡一生為什么不寫草書

蘇東坡 蘇東坡草書

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#蘇東坡一生為什么不寫草書簡介

蘇東坡一生為什么不寫草書

蘇軾(1037-1101)

蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士,出生于四川眉山,是中國文學史上一位罕見的通才人物。他的書法灑脫遒勁,獨具風格,早年學“二王”,中年以后學顏真卿、楊凝式,晚年又學李北海,又廣泛涉獵晉唐其他書家,形成深厚樸茂的風格。為“宋四家”(蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄)之首。他曾言:“吾雖不善書,曉書莫如我”。透過他的書法作品,我們又能看到一個怎樣的蘇東坡呢?

蘇東坡的書法特點

書法,對蘇東坡來說是一樁樂事,他曾言:“作字有至樂之處”,“于靜中自是一樂”,他更是有一套自己的“書論”,崇尚書寫自然之意趣,不要被書法之“法”束縛。他還提出,“作字之法,識淺、見狹、學不足三者,終不能盡妙,我則心目手俱得之矣。”

黃庭堅將蘇軾書法分為早、中、晚三個時期:早年姿媚、中年圓勁、晚年沉著。早期代表作為《治平帖》,筆觸精到,字態嫵媚。

蘇東坡一生為什么不寫草書

蘇軾《治平帖》 縱29.2cm,橫45.2cm。北京故宮博物院藏

釋文:
軾啟:久別思念不忘,遠想體中佳勝,法眷各無恙。佛閣必已成就,焚修不易。數年念經,度得幾人。徒弟應師仍在思濛住院,如何?略望示及。石頭橋、堋頭兩處墳塋,必煩照管。程六小心否?惟頻與提舉是要。非久求蜀中一郡歸去,相見未間,惟保愛之,不宣。軾手啟上。治平史院主、徐大師二大士侍者。八月十八日。

蘇東坡早年的書法作品筆法精細,字體遒媚,頗為傳統。《治平帖》是他早期的代表作,是關于委托鄉僧照管墳塋之事的信札。當時的蘇東坡應該是30歲左右。

蘇東坡一生為什么不寫草書

蘇軾《北游帖》紙本行書 26.1×29.5cm 元豐元年(1078) 臺北故宮博物院藏

釋文 軾啟。辱書,承法體安隱,甚慰想念。北游五年,塵垢所蒙,已化為俗吏矣。不知林下高人猶復不忘耶!未由會見,萬萬自重。不宣。軾頓首,坐主久上人。五月廿二日。?

 “烏臺詩案”讓蘇東坡的仕途經歷了一次轉折,而他書法的風格也因而有所改變。

蘇東坡一生為什么不寫草書  

《黃州寒食詩》

《黃州寒食詩》是這一時期的代表作品,更有“天下第三行書”之稱。《黃州寒食詩》書于蘇東坡被貶至黃州的第三年的寒食節,在經歷了幾乎是滅頂之災和貶謫之挫之后,蘇東坡的失意、低落全都流露于此詩中,并顯現在每一字上。詩句沉郁蒼涼又不失曠達,書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化,跌宕起伏,氣勢不凡而又一氣呵成,達到“心手相暢”的幾近完美的境界。

蘇東坡一生為什么不寫草書

《洞庭春色賦》 1091年

晚年代表作有行書《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等,此二賦以古雅勝,姿態百出而結構緊密,集中反映了蘇軾書法“結體短肥”的特點,作品極少看到枯筆,飛白,而是字字豐潤。

蘇東坡的行書

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蘇東坡的《江上帖》

蘇東坡為什么不寫草書

蘇東坡一生絕少寫草書,早期的《寶月帖》略帶一些草法,可以看出蘇軾筆法精致,流轉婉麗。

蘇東坡一生為什么不寫草書

   蘇軾《寶月帖》行書 臺北故宮博物院藏

   《寶月帖》曾編人《蘇氏一門十一帖》。此帖四行,四十二字。每字各具姿態,皆以筋骨立形,以神情潤色,靈變無常,神采飛揚。行間氣脈貫串,全幅氣韻生動。筆法精嚴,但不拘束;姿態妍美,但不做作;一切自在有法、無法之間。作者的學問才氣發于筆端,與書札的蕭散風格相吻合。

釋文:大人令致懇 為催了禮書 事冗 未及上問 昨日得寶月書 書背承批問也 令子監簿必安勝 未及修染 軾頓首

蘇軾早年有一首《石蒼舒醉墨堂》,詩云:

人生識字憂患始,姓名粗記可以休。

何用草書夸神速,開卷戃恍令人愁。

我嘗好之每自笑,君有此病何能瘳!

自言其中有至樂,適意無異逍遙游。

近者作堂名醉墨,如飲美酒銷百憂。

乃知柳子語不妄,病嗜土炭如珍羞。

君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。

興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。

我書意造本無法,點畫信手煩推求。

胡為議論獨見假,只字片紙皆藏收。

不減鐘張君自足,下方羅趙我亦優。

不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。

石蒼舒字才美(蘇軾詩集作“才翁”),長安人。擅長草書、隸書書法,人稱得“草圣三昧”。蘇軾由開封至鳳翔,往返經過長安,必定到他家。1068年(熙寧元年),蘇軾鳳翔任滿還朝,在石家過年。他藏有褚遂良《圣教序》真跡,堂取名“醉墨”,邀蘇軾作詩。蘇軾回到汴京,寫了這首詩寄給他。

蘇軾贊美石蒼舒的草書,同時也在表達自己的書法觀,“何用草書夸神速,開卷戃恍令人愁”。又反嘲“我嘗好之每自笑,君有此病何能瘳!”我每每自笑曾經愛好草書,不想你也有這個“毛病”,不知道哪年才能病愈?還說這里面有什么無上的快樂,非常稱心合意,和莊子的逍遙游沒有什么不同。多多少少對他草書的發展有些制約。我書意造本無法,點畫信手煩推求。他在“”跋文與可論草書后”云:“吾醉后能作大草,醒后自為不及。然醉中亦能作小楷,此乃為奇耳。”也可以間接了解到他的草書創作觀,太理智了是不能創作草書的

后來主要以行書居多,或與其為人處世不偏不倚,不走極端有極大的關聯。新黨當政時,蘇東坡的政見與激進改革派的王安石時有不合,也因此埋下了后來受迫害的禍根;王安石失勢后,蘇東坡又與舊黨不睦。蘇東坡處理公務,主張具體問題具體分析,而不是一概而論,一滅俱滅。由此,他與舊黨、新黨都不相容,像皮球一樣被踢來踢去。官是越做越小,家是越遷越遠,從汴梁到杭州,從杭州到英州,從英州到惠州,最后遠徙荒蠻之地的儋州(海南島)。

蘇東坡這一生,都在追求中庸處世,平心待人。他就是再落魄,再得意,都沒有吐過張狂之言,有過過激之舉。所謂曾經滄海難為水,蘇軾的境界亦如其寬闊的心境,不分真草。蘇東坡并非抵觸寫草書,只是行書也可抒情達意,最能適合表現自己的心境。

蘇東坡一生為什么不寫草書

釋文:軾奉寄若虛總管賢弟。比因蘇兵回。附書必澈矣。秋氣漸涼。伏想動履之勝。貴聚均慶。軾干闕方下三數日或聞成在旦暮耳。續公時有美言。必稱吾弟。相禱外除了須有言思光遠。每見賓客盈坐。不曾得發一語也。相望三數舍。莫能瞻晤。臨風浩然兼□眠食增愛。不宣。軾書奉若虛總管賢弟。


蘇軾《致若虛總管尺牘》,行書,冊頁(蝴蝶裝),中國臺北故宮博物院藏。在蘇軾的書法作品中,尺牘書法以短小、富有韻味而受歷代書法愛好者的喜愛,他的尺牘書法重在寫“意”,寄情于“信手”所書之點畫。作品所呈現的特點是平淡質樸、天真爛漫、蕭散簡遠而富于個性。


這正如“蘇門四弟子”之一的黃庭堅所述:“東坡書隨大小真行,皆有嫵媚可喜之處。今俗子喜譏評東坡,彼蓋用翰林侍書之繩墨尺度,是豈知法之意哉。余謂東坡書,學問文章氣,郁郁芊芊,發于筆墨間,此所以他人終莫能及爾。”元代的趙孟頫也曾評論蘇東坡的書法是“ 字體結構自然,肥瘦適中,行草相間,變化豐富,既有蘭亭格調,又有恢弘之氣”,其“字劃風流韻勝”,流露一股“中庸”之美,堪稱“世間墨寶”。

俗話說,字如其人,蘇東坡之書法,確如其人。

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