黃庭堅《砥柱銘》書法作品欣賞附釋文

黃庭堅《砥柱銘卷》北宋傳世墨跡，紙本行楷，共六百余字，抄錄唐代魏征《砥柱銘》。卷上無年款，卷高32厘米，長824厘米，加上拖尾紙上歷代名家題跋，共卷長近15米。僅次于現藏于美國的18.22米草書《廉頗藺相如列傳》卷和藏于臺北故宮的10米長大行楷《明瓚詩卷后跋》，比著名的《伏波帖》（8.20米）、《諸上座帖》（7.29米）還長。

《砥柱銘》 卷作于1095年前后，遞藏有序。作品經王厚之、賈似道、項元汴等收藏，長期流傳于中國民間。20世紀上半葉從廣東流往日本，藏于日本京都藤井有鄰館，后為臺灣藏家購得。在2010年6月3日晚舉行的保利5周年春拍會上，此卷大字行楷書《砥柱銘卷》以3.9億元落槌，加上傭金4.368億元成交，創造了中國書畫拍賣史新紀錄。

此前這件手卷因為文字內容、書法風格等方面與黃庭堅其他作品存在差異，早在乾隆時期曾經被認為是贗品，有諸多猜疑。經臺北故宮博物院指導委員、臺南大學藝術史研究所博碩士導師傅申先生研究，最終確定為黃庭堅的真跡，而且是黃庭堅書風轉換期的真跡，他還為此卷專門書寫了一份近兩萬字的研究報告。

【釋文】維十有一年，皇帝御天下之十二載也。道被域中，威加海外；六和同軌，八荒有截；功成名定，時和歲阜。越二月，東巡狩至于洛邑，肆覲禮畢，玉鑾旋軫；度崤函之險，踐分陜之地；緬維列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之廟斯在；冕弁端委，遠契劉子；禹無閑然，玄符仲尼之嘆，皇情乃睠，載懷仰止。爰命有司勒銘茲石祝之，其詞曰：大哉伯禹！水土是職；掛冠莫顧，過門不息；讓德夔龍，推功益稷；櫛風沐雨，卑宮菲食；湯湯方割，襄陵伊始；事極名正，圖窮地里；興利除害，為綱為紀；寢廟為新，盛德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門；茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘以紀績，與山河而永存！魏公有愛君之仁，有責難之義。其智足以經世，其德足以服物，平生欣慕焉。時為好學者書之，忘其文之工拙，我但見其嫵媚者也。吾友楊明叔，知經術，能詩，喜屬文，吏干公家如己事。持身清潔，不以諛言以奉于上智；亦不以驕慢以誑于下愚。可告以鄭公之事業者也。或者謂：世道極頹，吾心如砥柱。夫世道交喪，若水上之浮漚；既不可以為人之師表，又不可以為人臣之佐則。砥柱之文座傍，并得兩師焉。雖然，持砥柱之節以奉身；上智之所喜悅，下愚之所畏懼。明州亦安能病此而改節哉？

：：阜（fù）安定；安寧；

：：軫（zhěn）古代指車箱底部四周的橫木；

：：崤函（xiáo hán）古代地名，崤山與函谷關的合稱。相當今河南洛陽以西至潼關一帶。西漢賈誼《過秦論》稱“秦孝公據崤函之固”即此；

：：桀立（jié lì）聳立；

：：冕弁（miǎn biàn）冕和弁。均為古代帝王、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽；

：：端委（duān wěi）古代禮服；

：：皇情（huáng qíng）指皇帝的情意；

：：伯禹（bó yǔ）夏禹；

：：夔龍（kuí lóng）《山海經·大荒東經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物；

：：益稷（yì jì）是指禹臣伯益與后稷的并稱；

：：襄陵（xiāng líng）指春秋晉國國君-——晉襄公陵墓，故叫襄陵。因現所在地為襄陵鎮，“襄陵”也常代指襄陵鎮；

：：事極（shì jí）指事之究竟，出自《韓非子·解老》；

：：盛德（shèng dé）品德高尚；

：：砥柱（dǐ zhù）山名，位于河南省三門峽東，屹立于黃河急流之中；比喻能堅守原則、支撐危局的人或力量；

：：服物（fú wù）使人誠服；

：：師表（shī biǎo）表率，在道德或學問上的學習榜樣；

《砥柱銘》

黃庭堅 / 行楷

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【1】維十有一年，皇帝御天下

【2】之十二載也。道被域中，威加

【3】海外；六和同軌，八荒有截；功成

【4】名定，時和歲阜。越二月，東

【5】巡狩至于洛邑，肆覲禮

【6】畢，玉鑾旋軫；度崤函之

【7】險，踐分陜之地；緬維列圣，降

【8】望大河；砥柱之峰桀立，大

【9】禹之廟斯在；冕弁端委，

【10】遠契劉子；禹無閑然，玄符

【11】仲尼之嘆，皇情乃睠，載懷

【12】仰止。爰命有司勒銘茲石祝

【13】之，其詞曰：大哉伯禹！水

【14】土是職；掛冠莫顧，過門不

【15】息；讓德夔龍，推功益稷；

【16】櫛風沐雨，卑宮菲食；湯湯方割，

【17】極名正，圖窮地里；興利除

【18】害，為綱為紀；寢廟為新，盛

【19】德必祀；傍臨砥柱，北眺龍門；

【20】茫茫舊跡，浩浩長源；勒斯銘

【21】以紀績，與山河而永存！

【22】魏公有愛君之仁，有

【23】責難之義。其智足以

【24】經世，其德足以服物，

【25】平生欣慕焉。時為好學

【26】者書之，忘其文之工

【27】拙，我但見其嫵媚者也。吾

【28】友楊明叔，知經術，能

【29】詩，喜屬文，吏干公家

【30】如己事。持身清潔，不

【31】以諛言以奉于上智；亦不

【32】以驕慢以誑于下愚。可告

【33】以鄭公之事業者也。或者

【34】謂：世道極頹，吾心如砥柱。

【35】夫世道交喪，若水上之浮

【36】漚；既不可以為人之師表，又不

【37】可以為人臣之佐則。砥柱之文座

【38】傍，并得兩師焉。雖然，持砥

【39】柱之節以奉身；上智之所喜悅，

【40】下愚之所畏懼。明州亦安能病

【41】此而改節哉？