顏真卿勤禮碑書法作品欣賞(附釋文)

顏真卿勤禮碑書法作品欣賞(附釋文)

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#顏真卿勤禮碑書法作品欣賞(附釋文)簡介

《顏勤禮碑》全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏公神道碑》,顏真卿撰并書,自署立于大歷十四年(779年),現存西安碑林。碑身高175厘米,寬90厘米,厚22厘米,四面環刻。碑陽19行,碑陰20行,行38字。兩側有一面為5行,行37字,另一面字唐以后被磨去,現存宋人刻“忽驚列岫曉來逼,朔雪洗盡煙嵐昏”十四字,下部刻民國宋伯魯題跋。


《顏勤禮碑》是顏真卿書法成熟時期的佳作之一,具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結合、巧拙相生、雍容大方之特點。用筆橫細豎粗,藏頭護尾,方圓并用,雄健有力。豎畫取“相向”之勢,捺畫粗壯且雁尾分叉,鉤如鳥嘴,點畫間氣勢連貫。碑中的字,同樣的點畫有不同的變化,生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩,具有大唐盛世之氣象。


觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。


原帖欣賞


見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

顏真卿《顏勤禮碑》

碑   文

     

唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑

曾孫魯郡開國公真卿撰并書

君諱勤禮,字敬,瑯邪臨沂人。高祖諱見遠,齊御史中丞,梁武帝受禪,不食數日,一慟而絕,事見《梁》、《齊》、《周書》。

曾祖諱恊,梁湘東王記室參軍,《文苑》有傳。

祖諱之推,北齊給事黃門侍郎,隋東宮學士,《齊書》有傳。始自南入北,今為京兆長安人。

父諱思魯,博學善屬文,尤工詁訓,仕隋司經局校書、東宮學士、長寧王侍讀,與沛國劉臻辯論經義,臻屬屈焉。《齊書·黃門傳》云集序君自作,后加逾岷將軍。太宗為秦王,精選僚屬,拜記室參軍,儀同。娶御正中大夫殷英童女,《英童集》呼顏郎是也,更唱和者二十余首。《溫大雅傳》云,初君在隋,與大雅俱仕東宮,弟愍楚與彥博同直內史省,愍楚弟游秦與彥將俱典秘閣。二家兄弟,各為一時人物之選。少時學業,顏氏為優,其后職位,溫氏為盛。事具“唐史”。

君幼而朗晤,識量弘遠,工于篆籀,尤精詁訓,秘閣司經史籍多所刊定。義寧元年十一月,從太宗平京城,授朝散正議大夫勛,解褐秘書省校書郎。武德中授右領左右府鎧曹參軍,九年十一月授輕車都尉兼直秘書省。貞觀三年六月兼行雍州參軍事,六年七月授著作佐郎,七年六月授詹事主簿,轉太子內直監,加崇賢館學士。宮廢,出補蔣王文學,弘文館學士。永徽元年三月制曰:具官君“學藝優敏,宜加獎擢”。乃拜陳王屬學士如故,遷曹王友。無何,拜秘書省著作郎。君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名,監與君同時為崇賢、弘文館學士,禮部為天冊府學士,弟太子通事舍人育德,又奉令于司經局校定經史。太宗嘗圖畫崇賢諸學士,命監為讃,以君與監兄弟,不宜相褒述,乃命中書舍人蕭鈞詩述之曰:“依仁服義,懷文守一,履道自居,下帷終日。德彰素里,行成蘭室,鶴籥馳譽,龍樓委質。”當代榮之。六年以后夫人兄中書令柳奭親累,貶夔州都督府長史,明慶六年加上護軍。君安時處順,恬無慍色。不幸遇疾,傾逝于府之官舍,既而旋窆于京城東南萬年縣寧安鄉之鳳棲原。先夫人陳郡殷氏泉柳夫人同合祔焉,禮也。

七子:昭甫,晉王曹王侍讀,贈華州刺史,事具真卿所撰“神道碑”。敬仲,吏部郎中,事具劉子玄“神道碑”。殆庶、無恤、辟非、少連、務滋,皆著學行,以柳令外甥不得仕進。

孫:元孫,舉進士,考功員外劉奇特標牓之,名動海內,從調以書判入高等者三,累遷太子舍人屬。玄宗監國,專掌令畫,滁、沂、豪三州刺史,贈秘書監。惟貞,頻以書判入高等,歷畿赤尉丞、太子文學、薛王友,贈國子祭酒、太子少保,德業具陸據“神道碑”。會宗,襄州參軍。孝友,楚州司馬。澄,左衛翊衛。潤,倜儻,涪城尉。

曾孫:春卿,工詞翰,有風義,明經拔萃,犀浦蜀二縣尉。故相國蘇颋舉茂才,又為張敬忠劍南節度判官、偃師丞。杲卿,忠烈有清識吏干,累遷太常丞,攝常山太守,殺逆賊安祿山將李欽湊,開土門,擒其心手何千年、高邈,遷衛尉卿兼御史中丞。城守陷賊,東京遇害,楚毒參下,詈言不絕,贈太子太保,謚曰忠。曜卿,工詩善草隸,十六以詞學直崇文館,淄川司馬。旭卿,善草書,胤山令。茂曾,訥言敏行,頗工篆籀,犍為司馬。闕疑,仁孝,善《詩》、《春秋》,杭州參軍。允南,工詩,人皆諷誦之,善草隸,書判頻入等第,歷左補闕、殿中侍御史,三為郎官、國子司業、金鄉男。喬卿,仁厚有吏材,富平尉。真長,耿介,舉[2] 明經。幼輿,敦雅有醞藉,通班《漢書》,左清道率府兵曹。真卿,舉進士,校書郎。舉文詞秀逸,醴泉尉,黜陟使王鉷以清白名聞。七為憲官,九為省官,薦為節度采訪觀察使,魯郡公。允臧,敦實有吏能,舉縣令,宰延昌,四為御史,充太尉郭子儀判官、江陵少尹、荊南行軍司馬。長卿、晉卿、邠卿、充國、質,多無祿早世。名卿、倜、佶、伋、倫,并為武官。

玄孫:纮,通義尉,沒于蠻。泉明,孝義有吏道,父開土門佐其謀,彭州司馬。威明,邛州司馬。季明、子干、沛、詡、頗、泉明男誕,及君外曾孫沈盈、盧逖,并為逆賊所害,俱蒙贈五品京官。濬,好屬文。翹、華、正、?,并早夭。颎,好五言,校書郎。颋,仁孝方正,明經,大理司直,充張萬頃嶺南營田判官。顗,鳳翔參軍。頍,通悟,頗善隸書,太子洗馬、鄭王府司馬,并不幸短命。通明好屬文,項城尉。翙,溫江丞。覿,綿州參軍。靚,鹽亭尉。顥,仁和有政理,蓬州長史。慈明,仁順干蠱,都水使者。穎,介直,河南府法曹。頔,奉禮郎。頎,江陵參軍。頡,當陽主簿。頌,河中參軍。頂,衛尉主簿。愿,左千牛。頥、颒,并京兆參軍。頩、須、?,并童稚未仕。

自黃門、御正至君父叔兄弟臮子侄揚庭、益期、昭甫、強學十三人,四世為學士、侍讀,事見柳芳《續卓絕》、殷寅《著姓略》。小監、少保,以德行、詞翰為天下所推。春卿、杲卿、曜卿、允南而下,臮君之群從光庭、千里、康成、希莊、日損、隱朝、匡朝、升庠、恭敏、鄰幾、元淑、溫之、舒、說、順、勝、怡、渾、允濟、挺、式宣、韶等,多以名德著述,學業文翰,交映儒林,故當代謂之學家。非夫君之積德累仁,貽謀有裕則,何以流光末裔,錫羨盛時?小子真卿,聿修是忝。嬰孩集蓼,不及過庭之訓;晚暮論撰,莫追長老之口。故君之德美,多恨闕遺。銘曰

鑒   賞

     

《顏勤禮碑》全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》,唐顏真卿撰文書丹,自署立于大歷十四年(779年)。楷書,碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻,存書三面。碑陽19行,碑陰20行,行38字。左側5行,行37字。右側上半宋人刻“忽驚列岫曉來逼,朔雪洗盡煙嵐昏”十四字,下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林,北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概,《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度,堪稱顏楷的雙峰并峙。

顏勤禮乃顏真卿曾祖父,顏真卿撰并刊立此碑時,年71歲。此碑在歐陽修《集古錄》中曾有記載,但清《金石萃編》等書卻未著錄,可見此碑在北宋時尚為人知。元明時被埋入土中, 至民國年間才重新發現。據宋伯魯1923年的題跋稱:此碑1922年10月曾由何夢庚得之于西安舊藩廨庫堂后土中,時碑雖已中斷,但上下都完好,惟其銘文并立石年月,因宋時作基址而磨滅。初出土拓本,“長老之口故”之“故”字,當斷處有斷線紋,但不損筆畫。其后“故”字下泐。首行“碑”字右豎筆未損。

此碑是顏真卿晚年精品,已完全脫去了初唐楷法的體態。此碑結字端莊,寬潤疏朗,氣勢雄強,骨架開闊,方形外拓,橫細豎粗非常鮮明,方圓轉折的筆法清晰。由于入土較早,殘剝損毀少,又未經后人修刻剔剜,所以能比較準確地體現顏書寬綽、厚重、挺拔、堅韌的風神。

《顏勤禮碑》是顏真卿書法最為成熟時期的佳作之一,其結構具有端莊豁達、舒展開朗、動靜結合、巧拙相生、雍容大方之特點。其用筆橫細豎粗,藏頭護尾,方圓并用,雄健有力。豎畫取“相向”之勢,捺畫粗壯且雁尾分叉,鉤如鳥嘴,點畫間氣勢連貫。碑中的字,同樣的點畫有不同的變化,生動多姿、節奏感強。此碑重法度、重規矩,具有大唐盛世之氣象。


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