王獻之行草書法名作《鴨頭丸帖》

王獻之行草書法名作《鴨頭丸帖》，真跡現存上海博物館。絹本，縱26.1厘米，橫26.9厘米，兩行15字，系王獻之給友人的便札。帖文：“鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。”此帖用墨枯潤有致，全帖蘸墨兩次，一次一句，墨色都由潤而枯，由濃而淡，墨色分明，展現出全帖的節奏起伏和氣韻自然變化。用筆開拓跌宕，情馳神縱，流美清秀，無塵俗之氣。明末清初的書畫鑒藏大家吳其貞稱此帖“書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也”。

王獻之（公元344—386年），為王羲之第七子，東晉書法家，字子敬，會稽山陰（今浙江紹興）人，官至中書令。他幼時從父學習書藝，得到悉心傳授，奠定堅實基礎，顯露超人才華。后來他取法張芝，博采眾家之長、兼善諸體之美，別創新法，自創一格，與父齊名，人稱“二王”，贏得了與其父并列的藝術地位和聲望。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體，尤以行草擅名，“稿行之草”的行草是其獨創的書體。他的楷書以《洛神賦十三行》為代表，行書以《鴨頭丸帖》最著名，草書名作《中秋帖》列為清內府“三希帖”之一。可惜天妒英才，42歲就因病早逝。

因唐太宗貶獻之而不購求其書作，王獻之傳世遺墨很少，遠不如王羲之。宋初書法，并舉“二王”，太宗趙光義留意翰墨，購募古先帝王名臣墨跡，命摹刻10卷《淳化閣帖》賜眾臣。《淳化閣帖》中有一半是“二王”的作品，其中王獻之書作有50多件。北宋宣和年間，宋徽宗雅好王獻之書法，《宣和書譜》所收王獻之書跡增至80余件。可惜這些墨跡本絕大多數沒有保存下來，僅存的墨跡本不逾7件，而且都是摹本。好在歷代刻帖還保留著一些真跡刻本，給后人學習了解王獻之書法留下寶貴資料。歷史上曾有人認為《鴨頭丸帖》為王羲之所作，今人大都認為應是王獻之所書。此帖有宋徽宗“宣和”、“政和”印，是流傳有序的王獻之作品

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