蔡襄《山堂詩帖》
紙本 24.8cm X26.7 cm 臺北故宮博物院藏
蔡襄祟晉尚韻，尋根覓宗，取法乎上，感悟至深。他曾評書曰“書法惟風韻難得，虞書多粗糙。晉人書，雖非名家亦自奕奕，有一種風流蘊藉之氣。緣當時人物，以清簡相尚，虛曠為懷，修容發語，以韻相勝，落華散藻，自然可觀，可以精神解領，不可以言語求覓也。”他追求晉人的“風韻”、“自然”、“清簡”、“虛曠”，并啟發學書者領悟“風流蘊藉”之氣的途徑，全憑要在精神志趣中下功夫。
蔡襄的“書法精勝，秀媚之甚，是謂美女鏡花也”。他不僅有精深的理論修養，同時也是當時獨居書壇的“本朝第一”的書法實踐者。焦弱侯評蔡帖時說“蔡書世不多有，此卷風骨秀逸，天真爛漫，尤為佳絕，雖奕奕饒姿韻，而結法出二王，殆無一筆失度。余以為欲入山陰壺奧，不涉此途終是門外人耳”。從這些書評看，蔡襄的書法作品與其書法理論所倡導的重神氣、追晉風、尚秀美、求飄逸是完全相一致的。
吳其貞作了高度的概括“氣韻溫雅”，“蔡之妙至此畢矣”，“東園詩翰》一則，紙張稍疲，墨色尚佳，書法文秀，出入右軍，為超妙入神之書”。
釋文：《丙午三月十二日晚》“欲尋軒檻倒金尊，江上煙云向晚昏。須 倩東風吹散雨，明朝卻待入花園。”《十三日吉祥院探花》“花未全 開月未圓，看花待月思依然。明知花月無情物，若使多情更可憐。” 十五日山堂書。
