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何紹基書法欣賞臨《蘭亭序》
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- 發(fā) 布:2022-12-05 13:26:38
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糾錯留言#何紹基書法欣賞臨《蘭亭序》簡介
《 大 眾 書 法 》 歷 代 書 法 碑 帖 系 列
清 何紹基 行書《臨蘭亭序》
何紹基,晚清詩人、畫家、書法家。字子貞,號東洲,別號東洲居士,晚號蝯叟。湖南道州(今道縣)人。道光十六年進(jìn)士。咸豐初簡四川學(xué)政,曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長沙城南書院。通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長草書。有《惜道味齋經(jīng)說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等著。
何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人,自成一家。草書尤為擅長。何紹基的楷書取顏?zhàn)纸Y(jié)體的寬博而無疏闊之氣,同時還摻入了北朝碑刻以及歐陽詢、歐陽通書法險峻茂密的特點(diǎn),還有《張黑女墓志》和《道因碑》的神氣,從而使他的書法不同凡響。
何紹基的小楷兼取晉代書法傳統(tǒng),筆意含蘊(yùn),行草書融篆、隸于一爐,駿發(fā)雄強(qiáng),獨(dú)具面貌。他的篆書,中鋒用筆,并能摻入隸筆,而帶行草筆勢,自成一格。
何紹基書法,早年秀潤暢達(dá),徘徊于顏真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之間,有一種清剛之氣;中年漸趨老成,筆意縱逸超邁,時有顫筆,醇厚有味;晚年何紹基的書法已臻爐火純青。
他是一位十分勤奮的書法家。他自己說:“余學(xué)書四十余年,溯源篆分。楷法則由北朝求篆分入真楷之緒。”何紹基早年由顏真卿,歐陽通入手,上追秦漢篆隸。他臨寫漢碑極為專精,《張遷碑》,《禮器碑》等竟臨寫了一百多遍,不求形似,全出己意。進(jìn)而“草、篆、分、行熔為一爐,神龍變化,不可測已。”至今存臨本仍然不少。中年潛心北碑,用異于常人的回腕法寫出了個性極強(qiáng)的字。