王寵草書名篇《送李愿歸盤谷序》

491年前的端午節(jié)，36歲的大書家王寵一不小心喝多了他在醉酒的狀態(tài)下，仍寫下了一卷草書名篇《送李愿歸盤谷序》王世貞評王寵此卷：“晚節(jié)稍稍出己意，以拙取巧，婉麗遒逸”王寵《送李愿歸盤谷序》。

釋文：送李愿歸盤谷序（韓愈）

太行之陽有盤谷.盤谷之間,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少.或曰:「謂其環(huán)兩山之間,故曰盤.」或曰:「是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋.」友人李愿居之.

愿之言曰:「人之稱大丈夫者,我知之矣.利澤施於人,名聲昭於時.坐於廟朝,進退百官,而佐天子出令.其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執(zhí)其物,夾道而疾馳.喜有賞,怒有刑.才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩.曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐.大丈夫之遇知於天子,用力於當世者之所為也.吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也.

窮居而野處,升高而望遠;坐茂樹以終日,濯清泉以自潔.采於山,美可茹;釣於水,鮮可食.起居無時,惟適之安.與其有譽於前,孰若無毀於其后;與其有樂於身,孰若無憂於其心.車服不維,刀鋸不加;理亂不知,黜陟不聞.大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之.

伺候於公卿之門,奔走於形勢之途;足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮,徼幸於萬一,老死而后止者,其於為人賢不肖何如也」

昌黎韓愈聞其言而壯之.與之酒而為之歌曰:「盤之中,維子之宮.盤之土,可以稼.盤之泉,可濯可沿.盤之阻,誰爭子所窈而深,廓其有容;繚而曲,如往而復.嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥.飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望 膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮,終吾生以徜徉.」

已丑端陽日。與原承。修伯。日宣。燕石湖草堂。醉后書此。歸之原承。他日展玩。可識蹤跡書不足道也。雅宜子寵。