楊凝式唯一的傳世草書作品《夏熱帖》

楊凝式（873年－954年），字景度，號虛白，陜西華陰人。唐末五代時期宰相、書法家，門下侍郎楊涉之子。唐昭宗時進士，官秘書郎，后歷仕后梁、唐、晉、漢、周五代，官至太子太保，世稱“楊少師”。后周世宗顯德元年（954年），楊凝式去世，年八十二，追贈太子太傅。

楊凝式長于歌詩,富有文藻，尤工書法，并工顛草，大為時輩所推,在書法歷史上歷來被視為承唐啟宋的重要人物。“宋四家”都深受其影響。代表作品有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》。晉時，以禮部尚書致仕，閑居伊洛之間，恣其狂逸，多所抗忤。人高其才，莫之責也漢時，歷少傳少師。周顯德初，為太子太保，卒于洛陽，贈太子太傅。凝式長于歌詩，善于筆札。洛川寺觀藍墻粉壁之上，題記殆偏。時人以其縱誕，有瘋子之號。

楊凝式《夏熱帖》，紙本，草書

縱23.8厘米，橫33厘米

8行，每行6字不等，共32字

北京故宮博物院藏

釋文

凝式啓：夏熱體履佳宜，長□酥密水，即欲致法席，苦□□□乳之供，酥似不如也。(以下數字殘損難識)病？(下二行殘損)。

楊凝式《夏熱帖》，是唐末五代書法家楊凝式傳世不多的幾件作品中唯一的草書作品，是他苦于夏天署熱而寫的一封短札。內容大致是，因天氣炎熱，送給僧人消夏飲料“酥密水”表示問候。卷后有宋王欽若，元鮮于樞、趙孟頫，清張照等四家題跋。卷前后及隔水上鈐有宋“賢志堂印”，元趙孟頫，明項元汴，清曹溶、納蘭成德、清內府等鑒藏印。另有數方古印不辨。曾經明內府、項元汴，清內府收藏。《石渠寶笈初編》《式古堂書畫匯考》《珊瑚網書跋》等書著錄。

這一書帖筆畫雄強勁健，線條較粗者卻沒有臃腫肥軟的毛病，大多用方筆、折筆，顯得剛勁有力；線條較細者也不存在細弱輕浮的毛病，筆力遵勁，點畫飛動。有的筆畫盡情伸展，非常痛快；有的筆畫之間曲折宛轉，緊密相連，氣勢連貫，整幅作品疏密錯落，攲側變化，并且在草書中夾雜了行楷書。

欣賞這一書帖，我們可以發現它在用筆、結體上，與顏魯公書的《劉中使帖》、柳公權的《蒙詔帖》等有相似的地方，都具有筆力勁健、結體寬博的特點，楊凝式正是在學習前人的基礎上，在行草書藝術上取得了很高的成就。

宋代書法家李建中曾題詩：“枯杉倒檜霜天老，松煙麝煤陰雨寒。我亦生來有書癖，一回入寺一回看。” 表達了對楊凝式書法的傾慕。此帖筆勢雄健縱逸，鋒芒灼耀，結體富于變化而不失法度。

在晚唐書法衰落的形勢下，楊凝式挺然崛起，獨樹一幟，是一代承唐啟宋的著名書法家。他的書風直接影響北宋書壇，宋人對楊凝式頂禮膜拜。“宋四家”（即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）都深受其影響。蘇軾評曰：“自顏、柳沒，筆法衰絕。加以唐末喪亂，人物凋落，文采風流掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄杰，有二王、顏、柳之余，此真可謂書之豪杰，不為時世所汩沒者。”

《宣和書譜》等典籍稱楊凝式喜題壁，久居洛陽，好游佛寺道觀，兩百多寺院均有其壁書，風靡一時。如無楊凝式墨跡的寺院，往往會先粉飾其壁，擺放好筆墨、酒肴，專門等楊凝式來題詠。楊“若入院，見壁上光潔可愛，即箕距顧視，似若發狂，行筆揮灑，且吟且書，筆與神會。書其壁盡方罷，略無倦意之色。”

黃庭堅至洛陽遍觀僧院壁間墨跡，他說：“楊少師書，無一字不造微入妙，當與吳生（吳道子）畫為洛中二絕。”又說：“有晉以來，難得脫然都無風塵氣似‘二王’者，惟顏魯公，楊少師仿佛大令爾；魯公書今人隨俗多尊尚之，少師書口稱善而腹非也。欲深曉楊氏書，當如九方皋相馬，遺其玄黃牝牡乃得之。”此后，書壇以“顏楊”并稱。連挑剔的米芾也贊其“天真縱逸”“如橫風斜雨”等等。

楊凝式《夏熱帖》

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