馮承素墓志碑帖集

馮承素之父馮師英墓志《大唐故左監(jiān)門長史馮府君墓志銘并序》2015年出土于西安,現(xiàn)收藏在陜西省西安市碑林博物館據(jù)志文可知該志由馮承素書撰

其書法不讓虞歐褚

馮師英，字士，冀方信都人也，馮承素之父。曾祖?，周永州刺史。祖興，天官府膳部下大夫。父伏，隨益州通義縣令。

馮承素字萬壽，長安信都人。馮承素在中國書法史上是有著極特殊地位的人。“天下第一行書”《蘭亭序》真跡至今下落不明，后人無緣得見。現(xiàn)在人們所見的《蘭亭序》都是后人摹本，這其中以唐代內(nèi)府栩書官馮承素摹寫的“神龍本”被譽(yù)為蘭亭諸版本中“最精妙者”，是公認(rèn)摹本中最接近蘭亭真跡的一種，現(xiàn)藏于故宮博物院?？v觀古往今來，書法界“書以人名”者比比皆是。馮承素官職不高，但其名能與褚遂良等四品以上大員相提并論，可謂“人以書名”的特例之一。

善本碑帖精華

《馮師英墓志銘》

全稱《大唐故左監(jiān)門長史馮府君墓志銘》?？瑫?，有界格，縱三十行，滿行三十字，凡八百五十六字。志蓋篆書『大唐故左監(jiān)門府長史信都馮君墓志銘』四行十六字，有界格，四剎飾卷草紋。二〇一五年出土于陜西西安，字口清晰，品相極佳，歷一千三百余年宛如新刻。

《唐 馮師英墓志銘》

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志主馮師英，字士，冀方信都人。志云馮氏『顯慶四年三月九日，終于京城群賢里之私第，春秋七十有一』。由此可知，馮師英生于隋開皇九年(五八九)，卒于唐顯慶四年(六五九)，享年七十一歲。馮師英入唐時(shí)二十八歲，主要活動(dòng)于武德與貞觀年間，官至左監(jiān)門長史，從六品。一生經(jīng)歷六個(gè)官職，依次爲(wèi)御史臺(tái)録事、雍州藍(lán)田縣主簿、右武衛(wèi)録事參軍、司農(nóng)寺主簿、京西市令、朝議郎左監(jiān)門長史。馮氏生平事跡不見于『兩唐書』，其子爲(wèi)久負(fù)盛名的唐初書家馮承素。

《馮師英墓志銘》拓片

該墓志銘文體規(guī)范，前有首題，正文敘述名字、籍貫，追述祖系，列記官職，頌揚(yáng)功德，刊明卒時(shí)與遷葬時(shí)地，后有韻文銘辭。無撰文者、書丹者信息。志文有言『有子中書主書承素』，不符合馮承素行文的語氣，應(yīng)非馮承素撰文。馮承素非科舉出身，也未必擅此。且該志行文冷峻，沒有喪父的悲痛之情，當(dāng)是他人所作。

此志書法精美，筆勢(shì)精妙，備盡楷則，從書丹到刻工均屬上乘，具有較高的書法藝術(shù)價(jià)值。從特點(diǎn)上看，該志謹(jǐn)嚴(yán)有法、瘦勁整飭、結(jié)體寬博、典雅精工，符合初唐的書法風(fēng)格，是初唐楷書之精品。

唐代家人書志較爲(wèi)普遍，志主近親書志比例最高，馮承素又官至中書主書，所以，書丹者不排除爲(wèi)馮承素，且極有可能爲(wèi)馮承素。果真如此，馮承素書法的真面目將大顯于世，填補(bǔ)他在書法史上的作品空白，具有開拓性的意義。退一步講，即使該志書丹者不是馮承素，也不影響它的價(jià)值，借用葉昌熾先生的話：『不失爲(wèi)佳刻，本不必以人重。』該志記載馮氏家族的傳承，較爲(wèi)詳細(xì)地記述馮師英的生平，涉及高句麗戰(zhàn)爭處可與『兩唐書』相互印證，具有壹定的史料價(jià)值；志中所涉馮承素歷官信息，又可與《馮承素墓志》相參證。

馮承素的資料本來就稀少，故此志涉及之者雖僅是只言片語，但對(duì)于豐富書法史仍具有重要的意義，可謂彌足珍貴。

《馮承素墓志銘》

全稱《唐故中書主書馮君墓志銘》。青石材質(zhì)，正方形，邊長五十四厘米?？瑫?，有界格，縱二十八行，滿行二十五字，凡六百四十八字。志蓋篆書“唐故中書主書馮君墓志之銘”四行十二字，四剎飾蔓草紋。二○○九年出土于陜西西安，無撰文、書丹者信息。

《唐 馮承素墓志銘》

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志主馮承素，字萬壽，長安信都人。咸亨三年（六七二）十月五日卒于京城通化里第，享年五十六歲。由此推算，他的生年當(dāng)在隋大業(yè)十三年（六一七）。夫人朱氏，臺(tái)州司倉之長女，先于馮氏一年卒。二人于咸亨三年十一月十五日合葬于雍州干封縣高陽原。

由墓志可知，馮承素幼年就表現(xiàn)出善良的品性和良好的稟賦。二十歲左右，其書法便呈現(xiàn)出很深的傳統(tǒng)法度，尤工草隸。他通過胥吏出仕的路徑，解褐門下省典儀，后奉敕令直弘文館，又改授從八品下的典書坊録事，之后，很快升遷至從七品上的中書主書。他三十余年的仕宦經(jīng)歷基本上與文書有關(guān)。貞觀十三年（六三九）摹拓法書時(shí)，馮承素爲(wèi)將仕郎、直弘文館，年僅二十三歲。如此年輕就參與如此重要的法書復(fù)制工作，著實(shí)出人意料！

該墓志不僅豐滿了馮承素的人物形象，而且著力突顯他以書名世，補(bǔ)充了書法史的空白。據(jù)墓志言，馮承素“尤工草隸，遂臨古法，奉進(jìn)宸闈，載紆天睠，特蒙嗟賞，奉敕令直弘文館”。由此可知，馮承素因爲(wèi)書法卓越，獲得了唐太宗的賞識(shí)。墓志夸言他在草書方面的造詣和見解甚至超越了張芝和衛(wèi)恒。墓志云：“由是鸞回妙跡，并究其精，貍骨仙方，必殫其美。張伯英之耽好，未可相儔。衛(wèi)巨山之致言，曾何足喻。”但有意思的是，志文對(duì)馮承素摹拓的《蘭亭序》只字未提，按《蘭亭序》當(dāng)時(shí)的影響力和墓志文書寫的特點(diǎn)來講，都不合常理，有待新資料的發(fā)掘。

從書法特點(diǎn)上看，該墓志法度謹(jǐn)嚴(yán)、瘦勁清朗、結(jié)體寬博、精熟活脫。馮承素的資料十分稀少，該志的出現(xiàn)爲(wèi)考證《蘭亭序》“神龍本”的作者提供了一定的信息，對(duì)于豐富書法史有著重要的意義，也豐富了我們對(duì)拓書人的認(rèn)識(shí)。