馮承素墓志碑帖集

馮承素之父馮師英墓志《大唐故左監門長史馮府君墓志銘并序》2015年出土于西安,現收藏在陜西省西安市碑林博物館據志文可知該志由馮承素書撰

其書法不讓虞歐褚

馮師英，字士，冀方信都人也，馮承素之父。曾祖?，周永州刺史。祖興，天官府膳部下大夫。父伏，隨益州通義縣令。

馮承素字萬壽，長安信都人。馮承素在中國書法史上是有著極特殊地位的人。“天下第一行書”《蘭亭序》真跡至今下落不明，后人無緣得見。現在人們所見的《蘭亭序》都是后人摹本，這其中以唐代內府栩書官馮承素摹寫的“神龍本”被譽為蘭亭諸版本中“最精妙者”，是公認摹本中最接近蘭亭真跡的一種，現藏于故宮博物院。縱觀古往今來，書法界“書以人名”者比比皆是。馮承素官職不高，但其名能與褚遂良等四品以上大員相提并論，可謂“人以書名”的特例之一。

善本碑帖精華

《馮師英墓志銘》

全稱《大唐故左監門長史馮府君墓志銘》。楷書，有界格，縱三十行，滿行三十字，凡八百五十六字。志蓋篆書『大唐故左監門府長史信都馮君墓志銘』四行十六字，有界格，四剎飾卷草紋。二〇一五年出土于陜西西安，字口清晰，品相極佳，歷一千三百余年宛如新刻。

《唐 馮師英墓志銘》

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志主馮師英，字士，冀方信都人。志云馮氏『顯慶四年三月九日，終于京城群賢里之私第，春秋七十有一』。由此可知，馮師英生于隋開皇九年(五八九)，卒于唐顯慶四年(六五九)，享年七十一歲。馮師英入唐時二十八歲，主要活動于武德與貞觀年間，官至左監門長史，從六品。一生經歷六個官職，依次爲御史臺録事、雍州藍田縣主簿、右武衛録事參軍、司農寺主簿、京西市令、朝議郎左監門長史。馮氏生平事跡不見于『兩唐書』，其子爲久負盛名的唐初書家馮承素。

《馮師英墓志銘》拓片

該墓志銘文體規范，前有首題，正文敘述名字、籍貫，追述祖系，列記官職，頌揚功德，刊明卒時與遷葬時地，后有韻文銘辭。無撰文者、書丹者信息。志文有言『有子中書主書承素』，不符合馮承素行文的語氣，應非馮承素撰文。馮承素非科舉出身，也未必擅此。且該志行文冷峻，沒有喪父的悲痛之情，當是他人所作。

此志書法精美，筆勢精妙，備盡楷則，從書丹到刻工均屬上乘，具有較高的書法藝術價值。從特點上看，該志謹嚴有法、瘦勁整飭、結體寬博、典雅精工，符合初唐的書法風格，是初唐楷書之精品。

唐代家人書志較爲普遍，志主近親書志比例最高，馮承素又官至中書主書，所以，書丹者不排除爲馮承素，且極有可能爲馮承素。果真如此，馮承素書法的真面目將大顯于世，填補他在書法史上的作品空白，具有開拓性的意義。退一步講，即使該志書丹者不是馮承素，也不影響它的價值，借用葉昌熾先生的話：『不失爲佳刻，本不必以人重。』該志記載馮氏家族的傳承，較爲詳細地記述馮師英的生平，涉及高句麗戰爭處可與『兩唐書』相互印證，具有壹定的史料價值；志中所涉馮承素歷官信息，又可與《馮承素墓志》相參證。

馮承素的資料本來就稀少，故此志涉及之者雖僅是只言片語，但對于豐富書法史仍具有重要的意義，可謂彌足珍貴。

《馮承素墓志銘》

全稱《唐故中書主書馮君墓志銘》。青石材質，正方形，邊長五十四厘米。楷書，有界格，縱二十八行，滿行二十五字，凡六百四十八字。志蓋篆書“唐故中書主書馮君墓志之銘”四行十二字，四剎飾蔓草紋。二○○九年出土于陜西西安，無撰文、書丹者信息。

《唐 馮承素墓志銘》

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志主馮承素，字萬壽，長安信都人。咸亨三年（六七二）十月五日卒于京城通化里第，享年五十六歲。由此推算，他的生年當在隋大業十三年（六一七）。夫人朱氏，臺州司倉之長女，先于馮氏一年卒。二人于咸亨三年十一月十五日合葬于雍州干封縣高陽原。

由墓志可知，馮承素幼年就表現出善良的品性和良好的稟賦。二十歲左右，其書法便呈現出很深的傳統法度，尤工草隸。他通過胥吏出仕的路徑，解褐門下省典儀，后奉敕令直弘文館，又改授從八品下的典書坊録事，之后，很快升遷至從七品上的中書主書。他三十余年的仕宦經歷基本上與文書有關。貞觀十三年（六三九）摹拓法書時，馮承素爲將仕郎、直弘文館，年僅二十三歲。如此年輕就參與如此重要的法書復制工作，著實出人意料！

該墓志不僅豐滿了馮承素的人物形象，而且著力突顯他以書名世，補充了書法史的空白。據墓志言，馮承素“尤工草隸，遂臨古法，奉進宸闈，載紆天睠，特蒙嗟賞，奉敕令直弘文館”。由此可知，馮承素因爲書法卓越，獲得了唐太宗的賞識。墓志夸言他在草書方面的造詣和見解甚至超越了張芝和衛恒。墓志云：“由是鸞回妙跡，并究其精，貍骨仙方，必殫其美。張伯英之耽好，未可相儔。衛巨山之致言，曾何足喻。”但有意思的是，志文對馮承素摹拓的《蘭亭序》只字未提，按《蘭亭序》當時的影響力和墓志文書寫的特點來講，都不合常理，有待新資料的發掘。

從書法特點上看，該墓志法度謹嚴、瘦勁清朗、結體寬博、精熟活脫。馮承素的資料十分稀少，該志的出現爲考證《蘭亭序》“神龍本”的作者提供了一定的信息，對于豐富書法史有著重要的意義，也豐富了我們對拓書人的認識。