鄧完白隸書《座右銘》

 鄧完白

公元（一七四三年——一八五零年）名琰，字石如，后改頑伯，號完白山人，安徽省懷寧人。性廉介好古，工四體書。日夜臨摹鐘鼎、石鼓、秦漢的刻石、瓦當文等，篆隸工夫極深奧，是清代書法界巨擘，被認為是自秦李斯、唐李陽冰以來的名家。

時人對鄧石如的書藝評價極高，稱之"四體皆精，國朝第一"，他的書法以篆隸最為出類拔萃，而篆書成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結體略長，卻富有創造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的篆書，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻于化境，開創了清人篆書的典型，對篆書一藝的發展作出不朽貢獻。隸書則從長期浸淫漢碑的實踐中獲益甚多，能以篆意寫隸，又佐以魏碑的氣力，其風格自然獨樹一幟?？瑫]有從唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方筆，筆畫使轉蘊涵隸意，結體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂渾樸，與時俗館閣體格格不入，表現出勇于探索的精神。

 《座右銘》

無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀綱。隱心而后動，謗議庸何傷? 無使名過實，守愚圣所臧。在涅貴不緇，曖曖內含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強。行行鄙夫志 ，悠悠故難量。慎言節飲食，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。

無道人

之短，無

說己之

長。施人

慎勿念，

受施慎

勿忘。世

譽不足

慕，唯人（仁）

為紀綱。 

隱心而

后動，謗

議庸何

傷? 無使

名過實，

守愚圣

所臧。在

涅貴不

緇，曖曖

內含光。

柔弱生

之徒，老

氏誡剛

強。行行

鄙夫志 ，

悠悠故

難量。慎

言節飲

食，知足

勝不祥。 

行之茍

有恒，久

久自芬

芳。

壬戌長至節

完白山民鄧

石如書