趙孟頫行草書《陶潛詩卷》欣賞

趙孟頫行草書《陶潛詩卷》，香港虛白齋藏。

“虛白齋”為香港著名銀行家和收藏家劉作籌先生的齋號，取自清代書法家伊秉綬嘉慶十六年（1811）所書“虛白”（語出《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止”）二字隸書橫幅。劉先生喜“虛白”之“澄明虛靜”之意，遂據此文辭、書法二美，用以顏其齋額。

虛白齋藏品為數達600多件，年代橫跨北朝至近代，尤以明、清書畫名家的作品最為豐富。劉作籌將該批珍藏捐贈給香港藝術館，香港藝術館為此特別成立“虛白齋藏中國書畫館”，作為該批藏品的永久陳列專廳。

趙孟頫行草書《陶潛詩卷》帖，書法點畫、使轉可見二王形質性情，又有趙孟頫自家遒逸勁媚風格，其蒼勁老到的筆法，已經展示了趙孟頫人書俱老的晚年書風。

【釋文】

汪汪千頃陂，不為人濁清。

道周言行表，蕩然無得名。

誰言牛醫兒，乃是人中英。

當時無間言，后世流德聲。

思之不可見，使我鄙吝萌。

淳風久已漓，此意豈復明。

時無君子者，雖賢寧見稱。

南州有高士，食力事耕稼。

優游聊卒歲，不矯亦不隘。

大木行欲顛，紼纚豈足賴。

何為諸老翁，棲棲不遑舍。

斯言非無見，明哲自高邁。

誰能懸一榻，待子來稅駕。

鹿門何亭亭，下有辟世賢。

鳳雛隱中林，臥龍蟠其淵。

一朝起高翔，斯人獨深潛。

功名不可為，我志久已安。

一聞耆舊傳，使我心悠然。

黃鵠羽翼長，一舉思千里。

幼安本中原，乘桴走東海。

舉世方尚同，遠引存吾志。

流風漸異俗，敦禮化鄰鄙。

子魚平生友，胡乃不相委。

塵事非所便，田園久見招。

歸來三徑中，蔚蔚長蓬蒿。

雖有荷鋤倦，濁酒且自陶。

茫茫大化中，委運將焉逃。

唐虞去已遠，由來非一朝。

粲粲霜中菊，采采忘其勞。

窮陰結嚴寒，玄景閟微陽。

蘭蕭同憔悴，隱惻我中腸。

美人彈玉琴，繼之歌清商。

弦急聲未巳，知子意獨長。

陽春時未至，此曲徒悲傷。

美玉處荊山，林木生光輝。

采之獻凡目，棄置亦其宜。

如何和氏子，涕泣有馀悲。

古來賢達人，不為毀譽移。

被褐懷至寶，寧懼不我知。

待賈未能信，韞藏誠可師。

驚飆吹白日，流光忽蹉跎。

登山采眾芳，荊蓁一何多。

迷途幸未遠，回車且委蛇。

黃鵠志四海，雀鴳將如何。

肥馬黃金鞍，輕裘華且鮮。

朅來從橫馳，意氣何翩翩。

朝為人所慕，夕已為世憐。

此道固應爾，禍福非虛言。

生當稱善人，死當謚為賢。

勿羨夸毗子，狂馳終百年。

趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，又號水精宮道人，浙江吳興人，為宋皇室趙德芳的后代。趙孟頫于元至元二十三年應選入朝，一生為官，逝后追封魏國公，謚文敏。

趙孟頫博學多才，學識過人，詩文、書畫、音律均善，亦旁通佛學，明何良俊譽之為“上下五百年，縱橫一萬里”的人物。客觀地評價，趙孟頫書風能籠罩于元、明、清諸代，首先應歸功于其深厚的藝術造詣，歸功于其對傳統的精確闡釋。當代姜澄清先生的評價較為精當：“書法至趙孟頫才最終確立了‘婉約’的地位。而趙書的出現，是與時代潮流相感應的，并不偶然。”（見《中國書法思想史》）

作為開宗立派的人物，趙孟頫早年學宋高宗，中年專習“二王”，虞集謂之“楷法探《洛神賦》而攬其標，行書諧《圣教序》而入其室，至于草書飽《十七帖》而變其形”。同時對篆、隸、章草等皆苦心研習，晚年又著力李北海，因此深厚的傳統積淀成就了趙體的輝煌。

趙孟頫在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在于他的書論。他認為：學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。前人得到古碑帖數行，專心學習，便能聞名于世。

趙孟頫在“復古”中確定自己的位置。北宋的蔡、蘇、黃、米都以行書著名，沿及南宋，成為時尚，都不太注重楷書。宋亡時他已二十多歲，大部分時間生活在元代。在這樣的環境里，眼看晉唐以來的書法傳統日趨衰落，就主張遠追晉人，師法二王。不過“復古”只是一種思想和主張，完全恢復到古代是不可能的。趙孟頫師法晉人，實在是在晉人的書法里寫自己，是在“復古”的名目下“出新”，這是他成為元代最負盛名的書法家的原因，也是“趙體”書法影響后世遠幾百年之久的原因。趙孟頫傳世書法作品很多，而且各體都有。以楷書和行書為最。趙孟頫《真草千字文》未署書寫年代。真書寫得端莊嚴謹，意在示人以法度；草書用筆溫潤圓勁，點書精到細膩，結字妍美簡靜。

趙孟頫人皆稱譽之：“上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書。”

趙孟頫行草書《陶潛詩卷》超清欣賞