蘇軾《到黃州謝表》行書欣賞

蘇軾《到黃州謝表》行書，來源《姑孰帖卷三》。

蘇軾被安置在定惠院以后，他必須作的一件重要事情，就是給神宗皇帝寫一份報告，叫做“謝上表”，跟《湖州謝上表》一樣的例行公事。有了“烏臺”的教訓，蘇軾嘗到了那個“上”的厲害，深知這個“表”是決不能例行公事、敷衍搪塞的，必須寫得情真意切，讓皇帝老倌看了放心，高興才行。而且，這“表”是要在朝廷的官報上發(fā)表、通報全國，州、縣級以上的官員都看得到的。用詞不當，叫別人鉆了空子，豈不禍事又來！反復琢磨，從腹稿到草稿，字斟句酌，寫出來，就是我們現(xiàn)在看到的這個樣子。

釋 文   

臣軾言。去歲十二月二十九日，準敕，責授臣檢校尚書水部員外郎充黃州團練副使，本州安置，不得僉書公事，臣已于今月一日到本所訖者。狂愚冒犯，固有常刑。仁圣矜憐，特從輕典。赦其必死，許以自新。祗服訓辭，惟知感涕〈（中謝）〉。伏念臣早緣科第，誤忝縉紳。親逢睿哲之興，遂有功名之意。亦嘗召對便殿，考其所學之言；試守三州，觀其所行之實。而臣用意過當，日趨于迷。賦命衰窮，天奪其魄；叛違義理，辜負恩私。茫如醉夢之中，不知言語之出。雖至仁屢赦，而眾議不容。案罪責情，固宜伏斧鑕于兩觀；推恩屈法，猶當御魑魅于三危。豈謂尚玷散員，更叨善地。投畀麇鼯之野，保全樗櫟之生。臣雖至愚，豈不知幸。此蓋伏遇皇帝陛下，德刑并用，善惡兼容。欲使法行而知恩，是用小懲而大戒。天地能覆載之，而不能容之于度外；父母能生育之，而不能出之于死中。伏惟此恩，何以為報。惟當蔬食沒齒，杜門思愆。深悟積年之非，永為多士之戒。貪戀圣世，不敢殺身；庶幾馀生，未為棄物。若獲盡力鞭箠之下，必將捐軀矢石之間。指天誓心，有死無易。臣無任。