陳芹草書《自書詩冊》

陳芹草書《自書詩冊》

陳芹草書《自書詩冊》（局部）

規(guī)格每頁26.7cm×23.6cm　故宮博物院藏

柬云谷老僧　苦憶棲霞老比丘，投簪應得過滄洲。春茶正帶天巖露，白乳重煎石澗流。草暖陽坡聯(lián)枕臥，花濃野徑并藜游。自甘香飯分余粒，客夜過失應東謝。昨夜春寒獨閉門，思君花落正紛紛。殷勤賴有門前月，為我迎君復送君。冬至前日，子野在五柳亭上呵凍漫書呈覽教。

　　陳芹，生卒年不詳，約在明代正德至嘉靖年間。字子野，號橫厓、白門野人等。上元（今江蘇南京）人，祖上為安南國（越南）王后代，永樂年間來中國避戰(zhàn)亂。明代嘉靖年間，陳芹曾任奉新知縣，又調任湖南寧鄉(xiāng)知縣，后稱病歸鄉(xiāng)。

　　陳芹是著名畫家，工詩文，山水、花卉、竹枝皆能，曾與南京名士盛時泰（字仲交）等人結青溪社，互相以詩文酬唱。工寫竹，聲名傳于遠近。文徵明頗推崇陳芹，曾告誡門下弟子，到南京時“慎勿寫竹，彼中有人也”。明末清初藏書家姜紹書評價“作畫有清思，而墨竹尤佳，修篁文石，間以蘭棘，位置清灑。余于金陵得其所圖扇頭墨竹，頗似管夫人法”。

　　陳芹在歷史上的記載太少，寥寥數(shù)語也僅言及其畫，然而其書法卻大有可觀。此件草書七言《柬云谷老僧詩》冊頁（如圖），現(xiàn)藏北京故宮博物院。款署“冬至前日”，又曾見其一人物扇面，落款為“乙酉年”，照此推算，陳芹在明萬歷十三年（乙酉，1585年）還在世。此作有章草意趣，格調高古，氣韻暢達，字形老辣，不似偶爾為之的墨戲之作。近時拍賣會上有其兩張單頁，以小草為主，兼及章草，水準與此作有差距。此作的精彩在于不刻意表現(xiàn)自元人以來寫章草多重按捺畫的手法，筆畫的邊廓外緣也不追求俊麗爽勁，如斧劈刀削般的鋒利，而是含渾與古樸，這就與明早期寫章草的書家拉開了距離。同時，陳芹所處年代，應是吳門書派鼎盛時期，南京距蘇州不遠，書畫交流頻繁，而其筆下卻不受吳門影響，難能可貴。

　　此作字形整體偏扁，筆法追求圓潤并多有飛白，可見其下筆的熟練，成竹于胸。偶出波挑以耀精神，增加了作品的生動活潑，因此一眼觀之便有章草的基本體態(tài)。具體如夸大長橫，無形中就增加了行間的呼應，“苦”“客”“落”等字皆是其例。中宮緊結，欲放還收，如“聯(lián)”“臥”“濃”等字。又若兩個“春”字、三個“君”字，既能注意變化不同，又能保持著章草字形的純正，典雅而優(yōu)美。再若“春茶正帶”四字，擒縱自如，似斷還連，開闊奔放。“門前月”三字，一筆婉轉直下，搖曳生姿。

　　另見其傳世畫作《修篁文石圖》，落款為楷書，典型的虞（世南）褚（遂良）風格，骨氣洞達，筆法綿勁，實為上品。故可知其取法當在晉唐之間。

　　與其同時代的友人周暉在《金陵瑣事》稱：“子野法鐘（繇）王（羲之），俊逸可愛。”略晚的詹景鳳說他“章草斐然”。明萬歷四十三年（1615年）刻成的《金陵名賢帖》叢帖8卷，收錄有杜環(huán)、顧麟、黃謙、謝承舉、陳芹、周金、謝少南、陳鳳等。可見他在當時還是有些影響，特別是章草。

　　陳子野的外國人血統(tǒng)令人有些驚訝，在中國生活日久，其筆下能有如此純正又如此高超的技藝，在同時代的書畫家當中也屬佼佼者，更令人驚訝。中國傳統(tǒng)文化的包容性很強，同化性也很強。幾代之后生活在中國的外國人，故鄉(xiāng)只記錄在譜系里，實際早沒了聯(lián)系，夢里江山似乎更無蹤跡，這其實是令人嘆懷的事情。優(yōu)秀的文化使人聯(lián)系起來，遙遠的距離又讓人隔離開來。不知生活在異國他鄉(xiāng)的華夏子孫后代，對祖國的文化和風物還是否熟悉。陳芹的經(jīng)歷帶給我們不少思考。