書法,是一種獨特的藝術形式,通過墨、紙、筆的運用,將文字的形態與意境展現出來。它不僅僅是一種書寫的方式,更是一種傳承著中華文化的瑰寶。隨著時間的推移,書法逐漸發展出了不同的風格和流派,每一種風格都代表著不同的時代和個人的理念。在這篇論文中,我將探討書法的發展歷程以及幾種主要的書法論。


1、不會寫字的寫字,會寫字的寫人。眼高者手高,眼低者手低。

2、作字先作人,人奇字自古。技巧是血肉,觀念是靈魂。

3、欲得妙于筆,當得妙于心。

4、個性源于共性。

5、精能一家,學遍百家,自成一家。

6、正鋒取勁,側鋒取妍。

7、晉人尚韻,唐人尚法,今人尚形。

書法論

8、楷書難于動,草書難于靜。

9、“四寧四毋”即:寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排。

10、字要有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。

11、小楷書法在古代被認為是書法家的基本功法,所謂工書者不精小楷,不能稱其為書法家。

12、書法四要素:筆法、結構、墨法、章法。

13、真書難于飄揚,草書難于嚴重,大字難于結密而無間,小字難于寬綽而有余。

14、筆要軟,軟則通;筆要長,長則靈;墨要飽,飽則腴;落筆要快,快則意出。

書法論

15、讀帖以會其心,帖教人看,不教人摹。

16、書法欣賞:遠觀形式,近看筆墨、形象、神采、意趣、情調等等。

17、寫字要有氣,氣須從熟得來,有氣則有勢。

18、隸書秦漢,楷書晉唐。

19、書法極品是形式之具象美和精神美的完美結合,于無法處求法,于無書處求書,取法乎“無”可得乎上。

20、形美而質樸,氣暢而不浮,筆圓而見方。

21、寫大字要小字之精練,寫小字如大字之磅礴。

書法論


22、用筆雖細如纖發處也一絲不茍。


23、臨書易失古人位置,而多得古人筆意,摹書易得古人位置,而多失古人筆意,臨書易進,摹書易忘。


24、學書在玩味古人法帖,悉之其用筆之意,乃為有意。


25、正以立骨,偏以取姿。


26、起筆用逆鋒,收筆用回鋒。


27、藏鋒更為沉著、含蓄、渾樸。


28、轉不欲帶,滯則不遒。

書法論


29、作行草最貴虛實并見。


30、“勁”字則是“疾”的核心。“沉”字則是“澀”的根本。


31、無垂不縮,無往不收。


32、粗不為重,細不為輕。


33、上上者得其上,學上者僅得其中,學中者得其下,學下者得其下下。


34、機巧必須心悟,不可以目取也。


35、字跡不宜太肥,太肥則俗,不應過瘦,過瘦則露骨,露骨則怒張。

書法論


36、學書須得趣,他好俱忘,乃入妙。


37、能用拙,乃得巧,能用柔,乃及剛。


38、勁如鐵,軟如棉,圓中規,方中矩。


39、篆、隸、楷“法多于意,行草“意多于法”。


40、篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而法。


41、書法亦佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟。


42、理性派尚法,感性派尚情。

書法論


43、最大的技巧是無技巧。


44、狂草不可臨,書寫者的情緒,情感你只可以感受,但卻臨不出來。


45、草書真書有異,真則字終意終,草則行盡而勢未盡。處留,乃得真訣。

47、空白少而神遠,空多而神密。


48、以動利取勢,以虛和取秘。


49、筆意貴淡不貴艷,貴暢不貴緊,貴涵不貴露。

書法論


50、性情得于心而難名,形質當于目而有據。


51、以神遇不以目視,字雖止而神自行。


52、字無骨不能稱之為書。


53、善筆者多骨,不善筆者多肉,多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者勝,無力無筋者病。


54、凡書之所貴,必貴其難,真書難于飄揚,草書難于嚴謹,大字難于結密無間,小字難于寬綽而有余。


55、作楷不以行、草之筆出之,則全無血脈,行草不作楷之筆出之則全無起訖,楷須融洽,行、草須分明。


56、右軍作草如真,作真如草。

書法論


57、欲學草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,草書不難工矣。


58、精美出于揮毫,巧妙在于布白,體度之變化,由此而分。


59、書法之妙,全在運筆。


60、筆畫要堅而渾,體勢要奇而穩,章法要變而貫。

61、書法應講“膽、氣、神、趣”。


62、書法之道,神采為上。不能拘泥于形勢,茍求于華美。飄逸而不失沉著,雄強而靈動。

63、書法是靠寫意性用筆傳達書家的性情,其關鍵是要在點畫中見出風神意趣,在字形與章法的變化統一中見出匠心與奇效。

書法論


64、書法務須做到不野(野狐禪)。不板,奔放處不離法度,精微處照顧氣魄。


65、學書者一般用三種手法入手:

(1)從其源頭追溯;(2)從其墨跡著手;(3)從學顏、米步入。


66、治藝上要:東張西望——橫向聯系;瞻前顧后——繼承與發展;損人利己——取別人之長,壯大自己;挑肥揀瘦——去粗取精。


67、創作上要:得意忘形——講神彩;無法無天——則大膽;陰陽合德——有節奏;我行我素——得個性;異想天開——生靈感;自由散漫——才灑脫。


68、眼要寬,手要專,讀書養氣,字根在人。


69、搞書法要一只眼看著古代,一只眼看著現代,使古今有機地結合起來。


70、作畫不通書道,則畫無筆。作書不通畫理,則書無韻。


71氣表示生命力,韻表示節奏。氣要連,韻要斷,二者辯證地統一在一起。


72、“雄強”要去“ 狂 ”,即去除霸悍。雄強的骨力若濟之于“蕭散”,便有韻致了。

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73、筆筆中鋒,處處實筆,則字無生氣,亦乏韻味,側鋒參與,飛白等虛鋒滲入,書法逸飛頓生。


74、書忌甜俗,俗在皮肉還可醫,俗在骨髓則無藥可救。


75、不經意處妙天然, 豈在規規點畫間。


76、字要寫得“穩、健、輕、便”,“清、奇、古、怪”。


77、用筆用墨有的地方要清晰,有的地方要朦朧,有的地方要表露,有的地方要隱藏。總之,要做到姿態萬千,情調百出。


78寫字成行,經過一番搖擺抗爭,收拾安排,最后穩住陣腳,復歸平衡統一,打成一片。這是行草書章法的一個重要技巧。


79、作為草書,除了“草,貴流而暢”之外,還需要有節律的變化與應變能力,達到韻情之感。

書法論


80、創作前先醞釀良久,經過反復推敲,深思熟濾的過程,待有了感覺,有了創作沖動以后,才隨意揮灑,一氣呵成,痛快淋漓。


81、師古時要做到“有古人而無我”;在創作時要做到“有我而無古人”。


82、書之妙道可以從音樂、舞蹈、文學、武術、氣功、儒、釋、道等任何學問中悟得。只要你是個有心人,可以在工作和生活的某一個瞬間中獲得,特別在自然界的生命現象中悟得。


83、創作不要老是寫自己輕車熟路的一個內容,有時要給自己寫從來沒有寫過的內容,考考自己,迫使自己多動一點腦筋,換換口味,逼一下,會發現自己的不足,會找到新的創作途徑。


84平時書寫練習,二種方法可供參考:
1、以類似的太極拳式的“毛筆操”進行“空寫”練習,力求書寫筆勢和速度的正確性。
2、以寫“姓名字”的形式,進行對點畫、結體、章法的練習,簡單又有趣味性。


85、學書主要在功力、趣味、古意上下功夫。


86、用筆要動靜參用,幾筆凝重沉著之間,參以幾筆飛動之勢,求其不平,而得節奏美。

書法論


87、畫畫寫字要調皮,不可老實。調皮即虛虛實實,捉摸不透,虛處最難,虛的處理好了,遐想無窮。


88、寫字要“松”。這個松不是松散的意思,而是要輕松、放松。思想負擔重,患得患失,就不可能有上乘表現。


89、好的作品可以看到一種人格的力量,顯示出一種威武、難犯的莊嚴,有一種震撼力,使人久久不能忘懷。


90取法有時有點像“偷”,偷來的東西不加以改裝,人家一眼看出來了,總要有進行加減乘除的改造,方可不致以被人一眼看穿。

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