趙孟頫行書《墨池記》

《墨池記》是“唐宋八大家”之一的北宋文學(xué)家曾鞏名篇。所謂“墨池”，就是“王羲之之墨池”。從文章看，曾鞏對王羲之的評價不高，他在文末說“夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世者何如哉！”在他看來，王羲之屬于“有一能”的人，也就是有一技之長的人。因為，曾鞏崇尚“文以載道”，是以天下為己任的忠實儒士，書法在他不過是雕蟲小技。也再一次印證，書法在古人那里不過是“業(yè)外余事”罷了……

臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》云

也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意

于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世

未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪？則學(xué)固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不

章也，書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰：“愿有記”。推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以

及乎其跡邪？其亦欲推其事，以勉其學(xué)者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來世

者何如哉！慶歷八年九月十二日，曾鞏記。