柳公權(quán)楷書(shū)《大唐回元觀鐘樓銘》作品欣賞

    柳公權(quán)《大唐回元觀鐘樓銘》，石橫置，長(zhǎng)124厘米、寬60厘米、厚18厘米，青石質(zhì)。碑題為“大唐回元觀鐘樓銘并序”，令狐楚撰文，柳公權(quán)中楷正書(shū)。銘文共41行，滿行20字，共761字，唐開(kāi)成元年（836）4月20日立，邵建和刻字。與碑相距不遠(yuǎn)，伴出了一截殘斷的無(wú)字棱形經(jīng)幢，以及直徑一米的八角形經(jīng)幢頂蓋，從雕刻風(fēng)格看，應(yīng)屬唐代遺物。由于長(zhǎng)期埋藏地下，碑面和個(gè)別字稍有殘損，但文可通讀。碑文前半部分記敘了唐代回元觀的歷史沿革，其中提到回元觀舊址原是唐玄宗賞賜給安祿山的宅第，以及“安史之亂”歷史事件。碑文的后半部分，講述了唐文宗給回元觀賞賜銅鐘的經(jīng)過(guò)，并贊揚(yáng)鐘聲的美妙“聞其聲者，寢時(shí)興，行斯歸。貪淫由是衰息，昏醉以之醒悟。雖三涂六趣之中，亦當(dāng)湯火淪寒，拲梏解脫。”

    根據(jù)20世紀(jì)50年代以來(lái)考古工作者在唐長(zhǎng)安城遺址所獲資料，碑的出土地點(diǎn)應(yīng)是長(zhǎng)安城東市的位置，而史載回元柳公權(quán)《大唐回元觀鐘樓銘》，石橫置，長(zhǎng)124厘米、寬60厘米、厚18厘米，青石質(zhì)。碑題為“大唐回元觀鐘樓銘并序”，令狐楚撰文，柳公權(quán)中楷正書(shū)。觀所在的親仁坊，應(yīng)在距此約一公里以外的西南方。從同時(shí)出土的物品看，石碑是為道觀所立，而經(jīng)幢卻是佛寺物品。據(jù)《兩京城坊考》記載，在唐大歷六年（771）曾在這里修建僧房佛舍，可知此亦為資圣寺遺址。至于什么時(shí)候，又是什么原因，使原在回元觀的石碑，搬到了東市的資圣寺，則是一個(gè)難解之謎。

柳公權(quán)(778年-865年)，字誠(chéng)懸，漢族，京兆華原(今陜西銅川市耀州區(qū))人。唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人，兵部尚書(shū)柳公綽之弟。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱"柳少師"。咸通六年(865年)，柳公權(quán)去世，年八十八，贈(zèng)太子太師。

柳公權(quán)書(shū)法以楷書(shū)著稱，與顏真卿齊名，人稱"顏柳"，又與歐陽(yáng)詢、顏真卿、趙孟頫并稱"楷書(shū)四大家"。他的書(shū)法初學(xué)王羲之，后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法，認(rèn)為顏真卿，歐陽(yáng)詢的字最好，便吸取了顏，歐之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書(shū)雍容雄渾之間，自創(chuàng)"柳體"，以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng)，后世有 "顏筋柳骨"的美譽(yù)。柳公權(quán)亦工詩(shī)，《全唐詩(shī)》存其詩(shī)五首，《全唐詩(shī)外編》存詩(shī)一首。