溥儒原名愛新覺羅?溥儒，字心畬，末代皇孫，精通經史書畫，飽覽歷代名珍，加上身份顯赫，自是高貴閑適，不為世事所累。早年留學歐洲，但不因西學所變，不受市場所制，在中西文化激烈碰撞的時刻，仍然堅持傳統，借鑒諸家，融匯南北，保留了一個傳統時代的人文精神與價值。他以他天潢貴胄的特殊身份和清雅秀逸的畫風堅守著傳統文人畫，成為民國京派藝術的一道獨特風景，卓越的藝術成就也使得他成為上世紀書畫群體中的佼佼者，在當時畫壇名聲極大，與張大千和吳湖帆比肩，享有“南張北溥”和“南吳北溥”的盛譽。

溥儒 小楷《金剛波若波羅蜜經》全文工楷端正，一絲不茍，體現書寫者的虔誠心意，背后還隱藏一段感人的至情真性故事……

      1949年，收藏家嚴笑棠因戰亂離家滯寓臺灣，而母親吳太夫人因年高留守漳州，從此“一彎淺淺的海峽”隔斷了母子，竟成永訣。切膚之痛，情何以堪？1953年，適逢嚴母吳太夫人70大壽，為盡孝心，嚴笑棠找到了一種超越時空的特殊的表達方式：書經壽母，請“渡海三家”之一的溥儒書金剛經全文，并作麻姑賀壽小畫及書法長生經幢頌詞，為留守的母親祈福。

　　 書成之后，為了表達謝意，嚴笑棠行三叩九拜大禮，報答溥儒的厚隆情誼，而溥儒亦感動其孝心赤誠，為白描摹寫釋迦牟尼佛一尊，置于冊首。此幀佛像面目莊嚴，慈眉善目，盤腿趺坐松下石壇，態度閑定，舉止優雅，似在演說佛法，度化大千世界眾生。