張旭草書(shū)《殘秋入洛陽(yáng)帖》

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# 張旭草書(shū)《殘秋入洛陽(yáng)帖》簡(jiǎn)介

張旭《殘秋入洛陽(yáng)帖》,此草書(shū)存于山西《絳帖》乃得傳世,宋太宗淳化年間,尚書(shū)郎潘師旦于絳州摹刻,為四大名帖之一。

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張旭是我國(guó)書(shū)法史上開(kāi)狂草藝術(shù)先河的大師,他的草書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)及后世均產(chǎn)生了巨大和深遠(yuǎn)的影響。

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張旭以“酒酣不羈,逸軌神澄”的個(gè)性和勤學(xué)苦練的精神創(chuàng)造出豪放奇逸、氣勢(shì)恢宏的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。

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張旭喜飲酒,待進(jìn)入狂蕩不羈、無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)后才揮毫作書(shū)。據(jù)《新唐書(shū)》記載:張旭“嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下筆,或以頭濡墨而書(shū),既醒自視,以為神,不可復(fù)得也,世呼張顛”。張旭與李白、賀知章、李適之(左丞相)、李(汝陽(yáng)王)、崔宗之、蘇晉、焦遂等當(dāng)世名流結(jié)為酒友,與他們并稱為“酒中八仙”。

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杜甫在《飲中八仙歌》中描寫(xiě)了他們的才華和不畏權(quán)貴、不愿隨俗浮沉的傲骨及高尚品格。“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。”

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李頎在《贈(zèng)張旭》詩(shī)中寫(xiě)道:“張公性嗜酒,豁達(dá)無(wú)所營(yíng),皓首窮草隸,時(shí)稱‘太湖精’。露頂據(jù)胡床,長(zhǎng)叫三五聲,興來(lái)灑素壁,揮筆如流星。”

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張旭因這種豪放性格和癲狂行為而被世人稱為“張顛”或“顛旭”,其草書(shū)氣勢(shì)雄偉、矯捷奔放,富有浪漫主義情調(diào),給人以美的聯(lián)想和蓬勃向上的精神力量。唐文宗曾下詔,以李白詩(shī)歌、裴劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。

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